【蛋蛋弟】泰国僧王寺崇迪演 2556年派丽碧娜佛 拥有权威及富裕
- 颜色分类:派丽碧娜佛
《圣物详细》
【高僧】:第十九任僧王-崇迪演(僧王94岁生日发行)
【年份】:佛历2556年
【规格】:水滴型(连外壳约 高3.5厘米 宽2.5厘米),圆弧型(连外壳约 高4厘米 宽2.8厘米), 长方型(连外壳约 高4.8厘米 宽3.5厘米)。
【用料】:108花粉,草药,经粉,庙土,香灰等
【佛牌功效】:派丽碧纳的功效有:破除一切障碍,消除一切灾难。避开一切瑰怪,转恶劣为生机。拥有权威及富裕,皇者之尊。这佛像在泰国有一尊,就供奉在僧王寺。关于这尊佛像,背后还隐藏了一段关于皇室的故事。
传说拉玛二世皇年老之际,拉玛三世还没有登基,他害怕他的幼弟出来抢夺皇位,趁其出家为沙弥之时将其软禁在玉佛寺,直到三世皇正式登基。登基后三世皇时常派人来为难二世皇的弟弟,二世皇的弟弟授足戒为僧后,有一天突然出现一位白衣行者,送给他一尊佛像后就不见了。他将佛像供奉在佛舍里之后,发现所受到的迫害都一一化解了。直至佛历2394年,拉玛三世皇驾崩,皇室们去供请二世皇的弟弟还俗,这他才正式登基为拉玛四世皇。大家听起来是不是有点乱,也就是说拉玛四世其实是三世的叔叔二世的弟弟,看来不管哪里宫廷里的故事都这么戏剧化。拉玛四世皇登基前为僧27年,是泰国出家蕞久的一位皇帝。四世皇登基后将佛像请回皇宫,并奉称为派丽碧娜佛祖。直到四世皇驾崩后,佛像才被请回僧王寺供奉至今。因此凡铸造派丽碧娜的佛像或佛牌,仅有的蕞好的就是僧王寺,必须由僧王亲自加持仪式法会,才称得上功德圆满。
何以称为僧王庙,因此庙自建庙以来共出现了三任的僧王, 当今第十九任僧王 “顺德柏善伽叻仁桑翁” 为此庙的 第四任僧王,而且樾波望也曾为泰国历任皇帝,有第三皇、第四皇、第七皇以及当今第九皇帝行剃度授俱足戒仪式, 所以称此庙为僧王庙, 实当之无愧。
此庙有一特点是别间庙所难见到的,那就是其大雄宝殿同时供奉两尊大佛像的殿堂。于佛历2367年兴建此庙时,特从碧武里奉请一尊大佛像并命名 “銮波碧” 供奉在大雄宝殿的正中,因从前民众实难见到如此大的一尊佛像,并以 “銮波哆” 称之。
于佛历2372年,泰国第三世皇刚好巡游至彭世洛朝拜金那叻佛祖,也顺便巡视寺庙。当走到舍利塔处旁边有一佛殿里面供奉有一尊佛祖,而此佛殿已年久失修,三世皇就觉得此佛像供奉于此处有失庄严,决定将之奉 请回首都,当地的民众非常不舍伤得好像失去家人一样。
原来此尊佛不是普通的来历,还记得第三期曾提到的金那叻佛祖吗@于当时铸造三尊大佛像,却只成功铸制两尊,而金那叻却铸造失败,而两尊成功铸造出来的大佛像有法名为 “柏洗沙刹拉”与 “柏菩答金那洗”。
而原来被奉请回来曼谷首都的就是 “柏菩答今那洗” 是金那叻佛祖的大哥,您说祂灵不灵,当然是灵啰!因为当 “柏菩达金那洗”被奉请来首都后,彭世洛一连三年干旱,过了一年,三世皇也驾崩了,也有人说可能犯忌了。
自从 “柏菩达金那洗” 供奉在樾波望大雄宝殿里銮波碧佛像的前面, 促成一幅壮观的奇景,而且每天都有众多的民众来膜拜祈福。而且泰国每一位皇帝都必定每年来朝拜 “柏菩达金那洗”,并定时举行仪节祭典,并供 奉金、银树等供品,祈求国泰民安,国运昌隆。
派里碧纳佛祖与僧王庙
佛牌界里的收藏家都认为识这为尊佛祖,祂的名字称为 『派里碧纳』 佛祖,皇者之尊。这佛像在泰国只有一尊,原为一尊石雕的佛像,身高53公分,阔33公分,供奉在樾波望尼为哇拉威韩(Wat Bowonnivet Waraviharn) 的舍利塔向北方向。
这尊佛像呈洗威猜朝代的法相,佛像现禅定式如磅威猜姿态(即伏魔姿态),只是右手反转过来,手心向外。法像是由云石雕成,并被贴上纯金箔,发放出闪闪的金光,光彩摄人,并显庄严法相。佛像供奉在僧王庙的舍利塔之北面,只供皇亲国戚供奉。
因此凡铸造派里碧纳的佛像或佛牌,就只有僧王庙,并必须由僧王亲自加持仪式法会,才称为功德圆满。而外面厂商不得在无许可证下,擅自印制或铸造,否则将会被提控。
“派里碧纳”的佛像或佛牌其功能: 破除一切障碍,消除一切灾难,辟一切瑰怪妖磨,转恶劣为生机。
【高僧】:第十九任僧王-崇迪演(僧王94岁生日发行)
【年份】:佛历2556年
【规格】:水滴型(连外壳约 高3.5厘米 宽2.5厘米),圆弧型(连外壳约 高4厘米 宽2.8厘米), 长方型(连外壳约 高4.8厘米 宽3.5厘米)。
【用料】:108花粉,草药,经粉,庙土,香灰等
【佛牌功效】:派丽碧纳的功效有:破除一切障碍,消除一切灾难。避开一切瑰怪,转恶劣为生机。拥有权威及富裕,皇者之尊。这佛像在泰国有一尊,就供奉在僧王寺。关于这尊佛像,背后还隐藏了一段关于皇室的故事。
传说拉玛二世皇年老之际,拉玛三世还没有登基,他害怕他的幼弟出来抢夺皇位,趁其出家为沙弥之时将其软禁在玉佛寺,直到三世皇正式登基。登基后三世皇时常派人来为难二世皇的弟弟,二世皇的弟弟授足戒为僧后,有一天突然出现一位白衣行者,送给他一尊佛像后就不见了。他将佛像供奉在佛舍里之后,发现所受到的迫害都一一化解了。直至佛历2394年,拉玛三世皇驾崩,皇室们去供请二世皇的弟弟还俗,这他才正式登基为拉玛四世皇。大家听起来是不是有点乱,也就是说拉玛四世其实是三世的叔叔二世的弟弟,看来不管哪里宫廷里的故事都这么戏剧化。拉玛四世皇登基前为僧27年,是泰国出家蕞久的一位皇帝。四世皇登基后将佛像请回皇宫,并奉称为派丽碧娜佛祖。直到四世皇驾崩后,佛像才被请回僧王寺供奉至今。因此凡铸造派丽碧娜的佛像或佛牌,仅有的蕞好的就是僧王寺,必须由僧王亲自加持仪式法会,才称得上功德圆满。
何以称为僧王庙,因此庙自建庙以来共出现了三任的僧王, 当今第十九任僧王 “顺德柏善伽叻仁桑翁” 为此庙的 第四任僧王,而且樾波望也曾为泰国历任皇帝,有第三皇、第四皇、第七皇以及当今第九皇帝行剃度授俱足戒仪式, 所以称此庙为僧王庙, 实当之无愧。
此庙有一特点是别间庙所难见到的,那就是其大雄宝殿同时供奉两尊大佛像的殿堂。于佛历2367年兴建此庙时,特从碧武里奉请一尊大佛像并命名 “銮波碧” 供奉在大雄宝殿的正中,因从前民众实难见到如此大的一尊佛像,并以 “銮波哆” 称之。
于佛历2372年,泰国第三世皇刚好巡游至彭世洛朝拜金那叻佛祖,也顺便巡视寺庙。当走到舍利塔处旁边有一佛殿里面供奉有一尊佛祖,而此佛殿已年久失修,三世皇就觉得此佛像供奉于此处有失庄严,决定将之奉 请回首都,当地的民众非常不舍伤得好像失去家人一样。
原来此尊佛不是普通的来历,还记得第三期曾提到的金那叻佛祖吗@于当时铸造三尊大佛像,却只成功铸制两尊,而金那叻却铸造失败,而两尊成功铸造出来的大佛像有法名为 “柏洗沙刹拉”与 “柏菩答金那洗”。
而原来被奉请回来曼谷首都的就是 “柏菩答今那洗” 是金那叻佛祖的大哥,您说祂灵不灵,当然是灵啰!因为当 “柏菩达金那洗”被奉请来首都后,彭世洛一连三年干旱,过了一年,三世皇也驾崩了,也有人说可能犯忌了。
自从 “柏菩达金那洗” 供奉在樾波望大雄宝殿里銮波碧佛像的前面, 促成一幅壮观的奇景,而且每天都有众多的民众来膜拜祈福。而且泰国每一位皇帝都必定每年来朝拜 “柏菩达金那洗”,并定时举行仪节祭典,并供 奉金、银树等供品,祈求国泰民安,国运昌隆。
派里碧纳佛祖与僧王庙
佛牌界里的收藏家都认为识这为尊佛祖,祂的名字称为 『派里碧纳』 佛祖,皇者之尊。这佛像在泰国只有一尊,原为一尊石雕的佛像,身高53公分,阔33公分,供奉在樾波望尼为哇拉威韩(Wat Bowonnivet Waraviharn) 的舍利塔向北方向。
这尊佛像呈洗威猜朝代的法相,佛像现禅定式如磅威猜姿态(即伏魔姿态),只是右手反转过来,手心向外。法像是由云石雕成,并被贴上纯金箔,发放出闪闪的金光,光彩摄人,并显庄严法相。佛像供奉在僧王庙的舍利塔之北面,只供皇亲国戚供奉。
因此凡铸造派里碧纳的佛像或佛牌,就只有僧王庙,并必须由僧王亲自加持仪式法会,才称为功德圆满。而外面厂商不得在无许可证下,擅自印制或铸造,否则将会被提控。
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